Discurso y saber absoluto: La lectura de Gérard Lebrun de la lógica hegeliana como respuesta al antihegelianismo francés de los años 1960-1970

Ioanna Bartsidi; Pedro Sepúlveda Zambrano

doi:10.59437/cuj.v2i1.28

Auteurs

Ioanna Bartsidi Université Paris Nanterre
Pedro Sepúlveda Zambrano (Traductor)

DOI :

https://doi.org/10.59437/cuj.v2i1.28

Mots-clés :

antihegelianismo, Gerard Lebrun, Hegel, posestructuralismo, Historia de la filosofía

Résumé

Gérard Lebrun (1930-1999) fue un historiador de la filosofía francés y estudioso de Hegel influido por el estructuralismo y la epistemología histórica francesa. Su libro de 1972 La patience du concept marcó el campo de los estudios hegelianos y se convirtió en una referencia fundamental para las lecturas "no metafísicas" contemporáneas de Hegel en Francia. Insistiendo en la oposición entre discurso representacional y especulativo, Lebrun presenta el pensamiento de Hegel como una filosofía de la creación de sentido no dogmática, no sistemática y antifundacionalista. Para comprender plenamente lo que está en juego en la interpretación postestructuralista de Lebrun, este artículo propone entenderla como una respuesta al vehemente antihegelianismo de los principales filósofos franceses de los años sesenta y setenta. Para ello, primero intento situar La paciencia del concepto en su contexto filosófico a través de una lectura comparada del Prefacio a la lectura del capital (1965) de Louis Althusser y El orden del discurso (1971) de Michel Foucault. Ι argumentar que la conceptualización de Lebrun de "lo especulativo hegeliano" como discurso pretende defender a Hegel de las acusaciones de logocentrismo. Por último, subrayo el uso que Lebrun hace del concepto althusseriano de "corte epistemológico" contra el propio Althusser, en lo que considero un intento de formular una crítica del antihegelianismo como ideología "predicativa".

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