Salomon Maimon y la filosofía trascendental
DOI:
https://doi.org/10.59437/cuj.v2i1.15Schlagworte:
escepticismo, transcendental, diferenciales, ficciónAbstract
El texto examina la crítica de Salomón Maimón a la filosofía trascendental de Kant. Esta crítica se desglosa en dos cuestiones: Por un lado, Maimón se pregunta si existe la experiencia objetiva, entendida como conexión de representaciones sobre la base de reglas a priori (quid facti). Por otro lado, la pregunta sobre la validez del derecho, la justificación, de los juicios sintéticos a priori como condiciones de posibilidad necesarias para pensar la objetividad y de nuestros juicios de experiencia (quid iuris). En conjunto, estas cuestiones han contribuido a formar la imagen de Maimón como un escéptico contrario al proyecto mismo de una filosofía trascendental. Por el contrario, el artículo trata de sugerir que Maimón no está completamente en contra de la filosofía trascendental, sino en contra de la forma específica en que Kant la formula. Maimón sostiene que la distinción entre entendimiento y sensibilidad no puede concebirse como una distinción entre la conciencia y lo que está fuera de la conciencia, por lo que mediante su doctrina de los "diferenciales" (por la que la sensibilidad puede entenderse como el proceso de determinación que hace inteligible un concepto) intenta plantear una filosofía trascendental para la que la cuestión quid iuris se interpreta como la cuestión acerca del modo en que el mundo surge de una actividad determinante completa y total del pensamiento.
Literaturhinweise
Asmuth, Christopher (2019). “Salomon Maimon und die Transzendentalphilosophie ganz grundsätzlich”, Discipline Filosofiche, año XXIX, núm. 1.
Beiser, Frederick (2002). German idealism. The struggle against subjectivism. 1781-1801, Harvard University Press, Cambridge.
Bergman Samuel (1967). The philosophy of Solomon Maimon, Magnes Press / The Hebrew University, Jerusalén.
Buzaglo, Meir (2022). Solomon Maimon. Monism, skepticism, and mathematics, University of Pittsburgh Press.
Castillo, Monique (1999). “Le kantisme et la question de l’autofondation de la philosophie”, en J.-Ch. Godard (ed.), Le transcendantal et le spéculatif dans l’idéalisme allemand, Vrin, París, pp. 21-33.
Elon, Daniel (2021). Die Philosophie Salomon Maimons zwischen Spinoza und Kant Akosmismus und Intellektkonzeption, Felix Meiner, Hamburgo.
Fichte, Johann Gottlieb (1988). Fichte. Early Philosophical Writings. Cornell University Press, Ithaca.
Franks, Paul (2000). “All or nothing: systematicity and nihilism in Jacobi, Reinhold, and Maimon”, en Karl Ameriks (ed.), The Cambridge Companion to German idealism, Cambridge University Press, Cambridge.
–––––––– (2005). All or Nothing: systematicity, transcendental arguments, and skepticism in German Idealism, Harvard University Press, Cambridge.
–––––––– (2007). “From Quine to Hegel: naturalism, anti-realism and Maimon’s question quid facti”, en Espen Hammer (ed.), German idealism. Contemporary perspectives, Routledge, Nueva York.
Grosos, Philippe (1996). Système et subjectivité. L’enjeu de la question du système. Fichte, Hegel, Schelling, Vrin, París.
Guyer, Paul (2010). “The deduction of categories”, en Paul Guyer (ed.), The Cambridge Companion to Kant’s critique of pure reason, Cambridge University Press, Cambridge.
Henrich, Dieter (2008). Between Kant and Hegel. Lectures on German idealism, Harvard University Press, Cambridge.
Hoyos, Luis Eduardo (2008). El escepticismo y la filosofía trascendental. Ensayos sobre el pensamiento alemán a fines del siglo XVIII, Universidad Nacional de Colombia / Siglo del Hombre, Bogotá.
Kant Immanuel (1998). Kritik der reinen Vernunft, Felix Meiner, Hamburgo.
–––––––––– (1999). Prolegómenos a toda metafísica futura que haya de poder presentarse como ciencia, Istmo. Madrid (la edición bilingüe incluye la paginación de la edición original de 1790, la cual en las citas aparece primero).
Laudou, Christophe (2003). L’esprit des systems. L’idéalisme allemand et la question du savoir absolu, L’Harmattan, París.
Maimon, Salomon (2004a). Versuch über die Transzendentalphilosophie, Felix Meiner, Hamburgo (la edición incluye la paginación de la edición original de 1790, la cual en las citas aparece primero).
–––––––––– (2004b) Versuch einer neuen Logik oder Theorie des Denkens, Universität Tübingen, Tubinga (la edición incluye la paginación de la edición original de 1794, la cual en las citas aparece primero).
–––––––––– (2017). “Resposta do Sr. Maimon ao escrito anterior (Berlinisches Journal fü r Aufklärung, 1790, Bd. IX/1, 52-80)”, Revista de Estud(i)os sobre Fichte, núm. 14, pp. 1-9.
–––––––––– (1791). Philosophisches Worterbuch, Unger, Berlín.
Rosenstock, Bruce (2014). “God . . . has sent me to Germany”: Salomon Maimon, Friedrich Jacobi, and the Spinoza quarrel”, The Southern Journal of Philosophy, vol. 52, núm. 3, pp. 287-315.
Scherer, Jean-Baptiste (1989). “Presentation”, en Solomon Maimon, Essai sur la philosophie transcendantal, Vrin, París, pp. 9-25.
Schmid, Jelscha (2022). The methods of metaphilosophy. Kant, Maimon, and Schelling on how to philosophize about philosophy, Vittorio Klostermann, Fráncfort del Meno.
Socher, Abraham (2006). The radical enlightenment of Solomon Maimon. Judaism, heresy, and philosophy, Stanford University Press, Stanford.
Spinoza, Baruch (1987). Ética demostrada según el orden geométrico, Alianza, Madrid.
Stepanenko, Pedro (2024). “Correspondencia entre Kant, Maimon y Herz del 7 de abril al 26 de mayo de 1789”, Revista de Estudios Kantianos, vol. 8, núm. 2, 2024, pp. 600-608.
Vieillard-Baron, Jean-Louis (1999). Hegel et l’idéalisme allemand, Vrin, París.
Voss, Daniela (2014). “Reading Maimon”, en Tilottama Rajan y Daniel Whistler (eds.), The Palgrave Handbook of German idealism and poststructuralism, Palgrave, Londres.
Downloads
Veröffentlicht
Zitationsvorschlag
Lizenz
Copyright (c) 2024 Jorge Reyes
Dieses Werk steht unter der Lizenz Creative Commons Namensnennung - Nicht-kommerziell - Weitergabe unter gleichen Bedingungen 4.0 International.
CC BY-NC-SA: This license allows reusers to distribute, remix, adapt, and build upon the material in any medium or format for noncommercial purposes only, and only so long as attribution is given to the creator. If you remix, adapt, or build upon the material, you must license the modified material under identical terms.
